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神東文化:創(chuàng)建卓越煤炭企業(yè)的基石

2006/12/14 0:00:00       

  - 中國神華神東煤炭分公司黨委書記、總經(jīng)理 王 安

  企業(yè)文化是企業(yè)管理永恒的主題,是企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。神東煤炭分公司作為中國神華能源股份公司的核心企業(yè),創(chuàng)建世界卓越煤炭企業(yè),必須注重構(gòu)建優(yōu)秀的企業(yè)文化,用文化提升領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力和凝聚力,以文化促進(jìn)神東整體發(fā)展水平。

  回顧神東煤炭分公司的發(fā)展歷程和多年的企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐,我們對(duì)企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)歷了從一般認(rèn)識(shí)到深刻認(rèn)識(shí)的過程,企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)過倡導(dǎo)、教育、實(shí)踐和整合,積累了神東特有的優(yōu)秀企業(yè)文化。這是神東20多年來生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐的文化積淀,是一筆寶貴的精神財(cái)富。神東文化絕不是簡(jiǎn)單詞匯的堆積,也不是墻上的標(biāo)語、口號(hào)、標(biāo)識(shí)和標(biāo)牌,更不能把文娛體育活動(dòng)等同于神東文化。神東文化是價(jià)值理念和實(shí)踐行為的高度統(tǒng)一。在神東發(fā)展歷程中,每一項(xiàng)戰(zhàn)略、每一個(gè)決策都是在神東特有的價(jià)值理念指導(dǎo)下制定的,而每一個(gè)工程的實(shí)施又充分體現(xiàn)了神東文化創(chuàng)新的文化精髓和發(fā)展的核心內(nèi)涵。神東文化始終發(fā)揮著重要的、無形的作用。

  孟子曾講過:天時(shí)、地利、人和。對(duì)神東而言,市場(chǎng)是決定神東生存的重要因素,即“天時(shí)”;資源儲(chǔ)備和賦存條件是公司成長(zhǎng)的基礎(chǔ),即“地利”;無形的文化管理則是影響神東和諧與健康的“人和”。神東要持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)建世界卓越煤炭企業(yè)”的戰(zhàn)略目標(biāo),就必須謀求具備“天時(shí)、地利、人和”三個(gè)條件。 1998年至2005年神東煤炭分公司實(shí)現(xiàn)了連續(xù)7年產(chǎn)量千萬噸增長(zhǎng),開創(chuàng)了世界煤炭史上的奇跡。在全國率先建成了國內(nèi)億噸級(jí)特大型煤炭生產(chǎn)基地,生產(chǎn)能力居國內(nèi)第一,世界第三。實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)規(guī);⒓夹g(shù)裝備現(xiàn)代化、隊(duì)伍專業(yè)化和管理手段信息化,成為世界生產(chǎn)規(guī)模最大、現(xiàn)代化程度最高的井工開采煤炭企業(yè)。主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)均達(dá)到了世界同行業(yè)領(lǐng)先水平,2003年《神東現(xiàn)代化礦區(qū)建設(shè)與生產(chǎn)技術(shù)》同“神舟五號(hào)”一同獲國家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。神東超常規(guī)、跨越式發(fā)展離不開“天時(shí)”、“地利”的客觀條件。離開了市場(chǎng)和客觀的資源儲(chǔ)備條件,神東就不可能在短時(shí)間內(nèi)“脫胎換骨”。但“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。 神東站在國際化的平臺(tái),廣泛借鑒集成世界優(yōu)秀成果,系統(tǒng)思考、整體推進(jìn),徹底跳出傳統(tǒng)煤礦的思路,形成了全新的生產(chǎn)建設(shè)模式和技術(shù)思想,達(dá)到了借梯登高的效果。這也正充分體現(xiàn)了“始終不渝地堅(jiān)持主觀與客觀的最佳結(jié)合,使團(tuán)隊(duì)和員工充滿創(chuàng)造的激情”的神東哲學(xué)。

  創(chuàng)新是神東文化的精髓。思想觀念的創(chuàng)新是最大的創(chuàng)新。在神東發(fā)展歷程中無不體現(xiàn)出創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略思想和“創(chuàng)新永恒,活力無限”的創(chuàng)新理念。神東礦井大盤區(qū)、大工作面、大采高的設(shè)計(jì)與布置、礦井綜合自動(dòng)化系統(tǒng)的應(yīng)用、技術(shù)裝備的選用、主動(dòng)型生態(tài)環(huán)境建設(shè)等都是對(duì)傳統(tǒng)觀念的重大挑戰(zhàn)和突破!肮膭(lì)創(chuàng)新,容忍失誤”。神東所追求的技術(shù)進(jìn)步,決不僅僅是指技術(shù)本身,而是不斷推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、提升管理水平的創(chuàng)新意識(shí)和挑戰(zhàn)自我的精神,在神東核心價(jià)值理念的引導(dǎo)下,勇于變革,創(chuàng)新發(fā)展的思想意識(shí)。

  偉大的創(chuàng)新是為偉大的使命而誕生的。在神東發(fā)展中,體現(xiàn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的最高境界就是始終在變,神東唯一不變的是變革、創(chuàng)新、持續(xù)改進(jìn)。而偉大的創(chuàng)新離不開偉大的使命和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。作為中國第一個(gè)億噸級(jí)煤炭生產(chǎn)企業(yè),神東人自覺肩負(fù)“引領(lǐng)行業(yè)方向、改變煤業(yè)形象,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”的歷史使命,在神東不斷發(fā)展壯大的同時(shí),不僅在規(guī)模、模式、裝備方面要發(fā)揮示范效應(yīng),而且要從根本上改變煤炭產(chǎn)業(yè)形象,還要支持和帶動(dòng)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。基于這樣一種觀念和認(rèn)識(shí),公司在開發(fā)建設(shè)中,以更加強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),樹立“回報(bào)社會(huì)、惠澤員工”的感恩意識(shí),把自身發(fā)展的最終落腳點(diǎn),定位在“保障能源安全、提升生活品質(zhì)”的企業(yè)宗旨上來。目前周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌發(fā)生了巨大變化,成為最具經(jīng)濟(jì)活力的發(fā)展區(qū)域,特別是礦區(qū)中心區(qū)所在的內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金洛旗和陜西省神木縣經(jīng)濟(jì)取得了快速發(fā)展。

  安全是煤炭企業(yè)的天字號(hào)工程。安全文化則是神東企業(yè)文化的重要組成部分,離開安全談企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)文化建設(shè)就失去了基礎(chǔ)。因此,推進(jìn)神東文化建設(shè)必須突出安全文化建設(shè)。安全文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為安全生產(chǎn)提供精神動(dòng)力和智力支持,通過安全文化無形的“軟約束”,促進(jìn)員工自我安全意識(shí)的形成,有效彌補(bǔ)制度和監(jiān)管的不足,形成安全生產(chǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,取得安全生產(chǎn)效益和員工安全健康雙贏。神東的安全文化是建立在“以人為本”這一最高宗旨上的文化,“關(guān)愛生命,關(guān)注健康”,“只有感悟不到的隱患,沒有避免不了的事故”,“無人則安”的安全理念,始終貫穿著神東人特有的價(jià)值觀和使命感。神東模式是神東文化建設(shè)的重要載體,“神東煤、神東礦、神東人”三個(gè)品牌形象的塑造是神東文化在這三個(gè)層面上的濃縮。神東模式、神東的技術(shù)體系支撐了現(xiàn)代化億噸礦區(qū)的快速發(fā)展,也是構(gòu)建本質(zhì)安全型企業(yè)的硬件條件。而神東文化的建設(shè)有助于提高安全作業(yè)環(huán)境的水平,而安全的作業(yè)環(huán)境,又能有效地改變?nèi)说男闹悄J,提升員工的自信心和自豪感,為公司創(chuàng)造巨大的無形價(jià)值。2005年百萬噸死亡率為0.0098,是美國平均水平的0.026低1.6倍,全國平均水平的3.18低300倍。

  環(huán)境文化是神東文化的又一重要組成部分。在礦區(qū)開發(fā)建設(shè)初期,公司就確立了環(huán)境建設(shè)戰(zhàn)略,站在人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的高度,“系統(tǒng)思考,科學(xué)發(fā)展”,積極推進(jìn)綠色轉(zhuǎn)變,以“產(chǎn)環(huán)保煤炭,建綠色礦區(qū)”的環(huán)保理念和“節(jié)約就是創(chuàng)造”的節(jié)約理念為指導(dǎo),不斷改善原生環(huán)境,減少開采造成再污染,根本改變井下作業(yè)環(huán)境,為企業(yè)的健康發(fā)展和樹立國際形象奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)加強(qiáng)了人文環(huán)境建設(shè),用良好的企業(yè)環(huán)境聚集人才,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)了“環(huán)境、人才、效益”三者的良性循環(huán)。2005年公司榮獲了第三屆中華環(huán)境獎(jiǎng),成為唯一獲此殊榮的企業(yè)代表。

  有很多人講,企業(yè)文化是一個(gè)虛的東西,企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)務(wù)虛的工作。應(yīng)該講說對(duì)了一半。文化是無形的,但它是無處不在,無時(shí)不有的。“無形勝有形”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背后,有一只看不見的手,是價(jià)值規(guī)律;同時(shí)還有一只看不見的手,那就是文化。如果能虛實(shí)結(jié)合,它往往會(huì)比實(shí)的更有力量,有時(shí)會(huì)發(fā)揮不可替代的顯著作用。神東文化融于企業(yè)的一切活動(dòng)中,滲透于企業(yè)管理的方方面面。神東企業(yè)文化建設(shè)要貫穿于企業(yè)具體工作的各個(gè)環(huán)節(jié),只有將文化融于管理,理念深入員工心中,真正做到虛功實(shí)做、以虛促實(shí)。

  企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要途徑就是實(shí)施全員培訓(xùn)。而學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐應(yīng)用。美國的一位著名企業(yè)家曾說過:如果無法將想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的話,再宏偉的理念也是無濟(jì)于事。就是說,先進(jìn)的理念并不意味著成功,有意義的變革只能來自實(shí)際的執(zhí)行工作,這一結(jié)論尤其適用企業(yè)文化的建設(shè)與推進(jìn)。企業(yè)文化實(shí)踐的最高境界應(yīng)該是廣大員工把文化理念內(nèi)化為自己的信念或價(jià)值觀,自覺地、規(guī)范地貫徹落實(shí)到日常工作和行為中去。神東文化建設(shè)要深入實(shí)踐,關(guān)鍵是提高實(shí)施過程中的執(zhí)行力。執(zhí)行是一整套系統(tǒng)化的流程,它包括對(duì)方法和目標(biāo)的嚴(yán)密討論,堅(jiān)持不懈的跟進(jìn),以及責(zé)任的具體落實(shí)。執(zhí)行力的大小強(qiáng)弱,決定著工作水平的高低優(yōu)劣。中層管理者,包括基層干部,是企業(yè)執(zhí)行力的樞紐和中堅(jiān)。在企業(yè)文化建設(shè)過程中,員工是最大的實(shí)踐群體,對(duì)他們的教育引導(dǎo),是企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)、中層管理者和基層干部的共同職責(zé)。

  建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化是由一個(gè)由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)積極推進(jìn),企業(yè)全體員工在管理實(shí)踐中認(rèn)知、認(rèn)同并將其視為準(zhǔn)則而共同遵守貫徹執(zhí)行的過程,是一個(gè)循序漸進(jìn)的實(shí)踐過程。在神東文化的推進(jìn)過程中,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要注重對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的引導(dǎo),并堅(jiān)持與日常管理工作相結(jié)合,要把增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和感恩意識(shí)貫穿到企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)中。增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),激發(fā)員工奉獻(xiàn)企業(yè)的熱情,把員工的榮辱融入到企業(yè)的榮辱之中,以企業(yè)的成功成就員工個(gè)人的成長(zhǎng);增強(qiáng)使命意識(shí),使企業(yè)始終成為行業(yè)的示范企業(yè),為帶動(dòng)行業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn);增強(qiáng)感恩意識(shí),使員工積極回報(bào)企業(yè),企業(yè)積極回報(bào)社會(huì)。

  來源:《企業(yè)文明》

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